中國(guó)自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀華夏文化。傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈、靈魂和基石，更是中華民族雖歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難與困苦卻仍然屹立于世界民族之林的原因所在！因此全面繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)，民族的偉大復(fù)興！

而在當(dāng)今社會(huì)人情冷漠、官德缺失，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。人是社會(huì)的主體，改變社會(huì)精神風(fēng)貌，首先就要提高人的道德素質(zhì)。特別是黨員干部的道德素質(zhì)。“上梁不正，下梁歪”，黨員干部的言行舉止具有放大效應(yīng)和示范效應(yīng)。其道德直接影響到社會(huì)的和諧，百姓的禍福。目前在各類(lèi)新聞報(bào)道中許多身居要職的官員落馬的真相，不正有力證實(shí)了加強(qiáng)黨員干部的道德建設(shè)已是迫在眉睫了嗎？可我們不能只做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，那么弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)黨員干部道德建設(shè)怎樣才能落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中呢？

一、汲取中華美德的道德養(yǎng)料，學(xué)以立德。

學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要途徑。中華民族歷來(lái)主張讀書(shū)、修身、立德。“舍生而取義”的大義精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；“富貴不能淫貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。……傳統(tǒng)的“中華美德”哺育了一代又一代的中華兒女，培養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)的治世之才。汲取了這些道德養(yǎng)料就可以培養(yǎng)我們的人格魅力，提高我們的道德境界。

二、    身體力行，推動(dòng)社會(huì)新風(fēng)的形成。

傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，不能只是一句空洞洞的口號(hào)，應(yīng)是一種生活的方式和行為的準(zhǔn)則。在學(xué)以立德的基礎(chǔ)上，我們要在平時(shí)的工作生活中真正做到社會(huì)主義道德的示范者，誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者，公平正義的維護(hù)者。用自己的高尚品行影響感染身邊的群眾，以黨員的人格力量去贏(yíng)得民心、凝聚人心。推動(dòng)全社會(huì)形成和保持良好的道德風(fēng)尚！

三、以“四自”約束自己，不斷提升道德境界。

“四自”即自重、自省、自警、自勵(lì)。一個(gè)黨員干部只有做到尊重自己不隨波逐流，反省自己不為富不仁，警示自己不重蹈覆轍，勉勵(lì)自己不碌碌無(wú)為。通過(guò)自己的努力，才能對(duì)黨對(duì)國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。

總之作為黨員干部，應(yīng)該既修身又治事，“修身”就是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“治事”就是全心全意為人民服務(wù)。在中華傳統(tǒng)美德的熏陶下在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的為民造福，在人民的心目中真正樹(shù)立起黨員干部的光輝形象！