中華文明五千年，蘊(yùn)含了眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也一直影響著人們的道德修養(yǎng)形成過程。然而在當(dāng)今社會，隨著世界聯(lián)系的加強(qiáng)，各種外來因素的誘惑，很多傳統(tǒng)文化正處于消失或無人繼承的境況，有些人甚至視道德修養(yǎng)如敝履，棄之一旁。但是我們要知道中華民族能夠在歷經(jīng)各種磨難困苦之后，仍屹立于世界民族之林中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是功不可沒的。因此作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取道德思想精髓，提高自身道德素質(zhì)，起好表率作用，引領(lǐng)全社會關(guān)注并學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高道德修養(yǎng)。

中華民族作為一個(gè)沒有文化斷層的民族，幾千年間創(chuàng)造出了許多璀璨的文化，為人類的歷史進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國文化豐富多彩，具有開放性、包容性、時(shí)新性，海納百川，極具特色。繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，不僅能夠推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，而且是實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。因此，建設(shè)社會主義先進(jìn)思想文化，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，我們就不能只是把傳統(tǒng)文化“圈”起來保護(hù)，而是要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)行自我升華與轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)出新的活力，適應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。

中華傳統(tǒng)美德作為中華傳統(tǒng)文化的精髓，對于社會主義道德建設(shè)具有十分重要的意義。良好的道德修養(yǎng)是一個(gè)人的立身之本，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)會和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，對于其自身道德修養(yǎng)建設(shè)大有裨益。在我國古代，道德修養(yǎng)方面不乏存在優(yōu)秀典型的例子：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷；“清風(fēng)兩袖朝天去，免得闔閭話短長”的浩然正氣；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷……無不體現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)與繼承。

 “才者，德之資也，德者，才之帥也”，為官從政必須先做人，做人必須先立德。正如“修身、齊家、治國、平天下”一般，只有加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，才能治國治家。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

中國夢，是每一個(gè)人的夢，要實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想則需要我們每一個(gè)人的努力，需要走中國特色發(fā)展道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，關(guān)鍵在于建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍。所謂“上有所好，下必甚焉”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為一名公眾人物，其一言一行都影響著社會風(fēng)向，因此，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)時(shí)務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律。正如《論語》所言，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，只有這樣才能激勵人民群眾崇德向善，推動全社會形成和保持良好的道德風(fēng)尚，才能為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐，積聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。我們要嚴(yán)格要求自己，慎獨(dú)慎微，淡泊名利。