《論語》是中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，記載了孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子的思想。作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的典型代表，在約兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀之書。“半部《論語》治天下”，《論語》不僅是道德、文化的重要載體，是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶，而且還蘊(yùn)藏著建設(shè)現(xiàn)代和諧社會(huì)的優(yōu)秀文明成果，它不但對(duì)個(gè)人人格的塑造、提升與完備有著重要的指導(dǎo)作用，同時(shí)也是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)良好教材。

　　《論語•為政篇》的首句即為“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，這句話說的是只有從政者具有良好的道德修養(yǎng)，以德行政，才能取得公信，贏得民心。著眼于當(dāng)今，黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)都能對(duì)廣大群眾產(chǎn)生深刻影響，他們的道德修養(yǎng)是整個(gè)社會(huì)的表率，正如孔子所說：“子帥以正，熟敢不正”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，只有樹立起道德表率，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。

　　　黨員干部要“慎獨(dú)自省”。

　　 “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”;“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”;“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，這些有關(guān)內(nèi)省方法的精辟論述對(duì)提升我們黨員干部的道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。今天的社會(huì)更為復(fù)雜，各種不良誘惑難免會(huì)動(dòng)搖有些黨員干部的內(nèi)心信念，為了防微杜漸，筑牢思想防線，尤需這種自我省察的精神。黨員干部要勇于自我反省，經(jīng)常開展自我批評(píng)，找出自己的缺點(diǎn)和不足加以克服、改正，繼而向更高的目標(biāo)努力。而慎獨(dú)是在自省的基礎(chǔ)上，對(duì)個(gè)人內(nèi)心深處比較隱蔽的意識(shí)、情緒進(jìn)行管理和自律，是一種主體對(duì)于道德的高度自覺，一個(gè)人如果能夠做到慎獨(dú)，就會(huì)以一種高度的理性自覺約束自己的行為，做到孔子所說的“從心所欲不逾矩”，領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在修養(yǎng)就體現(xiàn)于此。

黨員干部要“博學(xué)篤志”。

　　人的內(nèi)在修養(yǎng)是靠不斷的學(xué)習(xí)獲得的，孔子指出：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好真不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂”，因此孔子極力主張要勤學(xué)、博學(xué)。在全面深化改革的新時(shí)代，面對(duì)新形勢、新任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持深厚的學(xué)習(xí)興趣，不斷接納新鮮知識(shí)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備，才能使工作思路更加科學(xué)，布局更加合理、措施更加完善。只有這樣，才能做到方向正確、路徑清晰、舞臺(tái)廣闊。

　  黨員干部要“忠恕躬行”。

　　子貢曾問：“有一言可以終身行之者乎?”孔子回答：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”。“忠恕”對(duì)于黨員干部道德修養(yǎng)及正確處理人際關(guān)系具有著重要的指導(dǎo)作用。只有做到以度己之心度人，常接“地氣”，設(shè)身處地地為群眾著想，才能提高自身的道德修養(yǎng)，做一個(gè)愛民親民的好公仆，從而建立和諧友愛的人際關(guān)系。同時(shí)，道德修養(yǎng)的完善也必須貫穿到日常工作的實(shí)踐中，在工作中做到言行相符。衡量一個(gè)人的品德不能光聽其言論，重要的是看其實(shí)際行動(dòng)，孔子主張：“君子欲訥于言而敏于行”“先行其言而后眾之”。當(dāng)今對(duì)于黨員干部來說，躬行道德最重要的就是反對(duì)形式主義、官僚主義等“四風(fēng)”，忠實(shí)踐行群眾路線。

習(xí)近平總書記在2014年9月24日出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年大會(huì)上指出：包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)和諧，都發(fā)揮了十分重要的作用。所有黨員干部只有腳踏實(shí)地，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以行樹德、以德樹威，才能推進(jìn)社會(huì)整體道德水平的提高，帶動(dòng)全社會(huì)為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)而奮斗！