關(guān)于這個城市的文字，是盡人皆知的豐富，絢爛，沉甸甸，而且引人注目。
　　“國內(nèi)綜合實力100強城市”、“福布斯中國大陸最佳商業(yè)城市”，只是現(xiàn)實的部分敘述。談到歷史、文化，這座城市總是令人神往的一個重要坐標。而“每一口新鮮濕潤的空氣，都吐納著深厚的文化”，才是走進紹興獲得的最直觀最真實的視野。
　　紹興，一個沿海經(jīng)濟發(fā)達區(qū)域的歷史文化名城，在這個市聲喧囂的時代，在變與不變之中，正在進行一場歷史文化與現(xiàn)代文明的精深對話，正在自覺不自覺地探索實踐著理想與現(xiàn)實的重大課題。
　　歷史文化提升城市精神品質(zhì)
　　古城、蘭亭、大禹陵，眾多的文物古跡構(gòu)成城市血肉相連的脈絡(luò)；越劇、紹劇、蓮花落，形成獨步天下的戲曲大觀；書法、蘭花、黃酒，樣樣鋪陳為內(nèi)涵豐富的景致。地靈人更杰，從過家門不入的治水大禹，到臥薪嘗膽的越王勾踐，從詩書并舉的愛國詩人陸游，到兼容并包的學(xué)者蔡元培，到新文化運動的旗手魯迅……如雷貫耳的姓名，輝煌的業(yè)績，每一塊時間的磚石仿佛都記載著影響民族歷史進程的故事。范蠡受命“筑城立郭，分設(shè)里閭”至今，厚重的歷史，凝聚成當代紹興最大的財富。
　　發(fā)展不等于拋棄歷史。“名人精神代代傳”活動和“學(xué)名校”活動，作為這一理念的載體，已經(jīng)在紹興教育系統(tǒng)廣泛開展。名人文化激發(fā)了人的內(nèi)在動力，產(chǎn)生名人效應(yīng)，形成文化普及，教育普及，市民素質(zhì)大幅提高，社會性文化隨之普及，由此產(chǎn)生其他各種形態(tài)文化。僅以越城區(qū)為例，60個社區(qū)共有313個文化活動室，人均擁有面積高達0.44平方米，傳統(tǒng)藝人多達114人，白墻黑瓦和小橋流水間穿梭著書香墨寶和琴音笛韻。故事被講述，價值要承傳，歷史在延續(xù)。
　　傳承和發(fā)展名人精神的內(nèi)涵，必須給予制度保證和價值取向的引導(dǎo)。建設(shè)文化強市，提升城市“軟實力”，是戰(zhàn)略目標，也是載體和抓手，作為紹興經(jīng)濟發(fā)展進入新階段的必然趨勢，列入政府工作十大要點。歷史的紹興固然令人感佩，今日紹興對精神價值的堅持與創(chuàng)造愈加可貴。
　　以人為本，塑造城市人文精神，是紹興的文化追求。在這個60％的產(chǎn)業(yè)工人均為外來人員的城市，聽不到“民工”之類的詞語，也看不見民工模樣的人。他們已與紹興本土人血脈相融：居住在同一棟樓房里，子弟在同一所學(xué)校就學(xué)……2004年以來，沿海地區(qū)一些城市鬧“民工荒”，紹興的外來務(wù)工者卻如錢塘潮水滾滾而來，許多人不僅在這里找到工作，也踏實地安下了家。不以移民而名的古城，以開放接納的關(guān)懷吸引了外鄉(xiāng)人。
　　如何克服和避免因物欲膨脹而帶來的人文精神的淪喪，是許多城市在經(jīng)濟發(fā)展進程中必須直面的時代課題。與掠奪性發(fā)展思路不同，保護生態(tài)環(huán)境，恪守誠信，注重城市精神的構(gòu)建，這些符合科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的創(chuàng)建活動貫穿當代紹興發(fā)展始終。紹興是幸運的，不走彎路，古城的完好存留，護城河的合理改善，公共綠地的大量建造，是紹興對生態(tài)環(huán)境杰出的貢獻。紹興大劇院、中國蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院等一大批標志性文化設(shè)施的落成，為先進文化的物質(zhì)展示提供了平臺。《真假悟空》等一大批精品力作的問世，是文化積累在當代的釋放。國家園林城市、國家節(jié)水型城市、國家環(huán)保模范城市等榮譽紛至沓來，紹興的追求是歷史的追求。
　　膽劍精神鑄造城市經(jīng)濟模式
　　“沒有精神的城市，是沙灘上的城市。物質(zhì)層面的財富雖然可感可觸可盤可點，歷史精神和歷史文化則滲透整個城市，它塑造了紹興人的潛在人格，成為今日紹興發(fā)展的文化底蘊。”紹興市委書記、哲學(xué)博士王永昌說。
　　既有杏花春雨小橋流水的細膩肌理，更有臥薪嘗膽精鋼百煉的“膽劍精神”。魯迅把紹興人的這種性格歸納為“浙東人性格”。在紹興這塊土地上，之所以出大政治家、大思想家、大文學(xué)家，不能不感謝這一脈相承的精神性格。人文精神支撐經(jīng)濟發(fā)展。紹興之所以能搶抓機遇，實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、專業(yè)市場、塊狀經(jīng)濟、民營經(jīng)濟、上市公司、規(guī)模擴張等一次次飛躍，都與這種精神品質(zhì)有關(guān)。
　　紹興經(jīng)濟模式是繼蘇南模式、溫州模式之后經(jīng)濟學(xué)家最感興趣的課題之一。紹興模式的表象是由小做大，集腋成裘。紹興市委常委、宣傳部長譚志桂舉了一個形象的案例。紹興是全國襪業(yè)生產(chǎn)基地，年產(chǎn)量達9億雙。在這9億雙的背后是，一雙襪子其實只掙一分錢。一分錢的買賣不僅要做，而且要一絲不茍地去做，甚至做成大買賣，這就是紹興人性格中最典型的能吃苦，有韌性，扎扎實實的基因在起作用。紹興人做買賣很少投機，他們理性務(wù)實，一點一點地做實業(yè)。沉穩(wěn)扎實的紹興，也很少有乍富的張揚。“人生的價值只能與他對社會的貢獻劃等號，而不能以他所擁有的財富來衡量。”說這句“大”話的馮海良，只有初中學(xué)歷，從小作坊起家，成為全國最大的銅管生產(chǎn)企業(yè)海亮集團公司創(chuàng)辦人，這足以說明一個城市的文化底蘊對人的價值觀根深蒂固的影響。這種價值觀，或者說文化理念，“不決定企業(yè)生存，但決定企業(yè)永續(xù)經(jīng)營，決定企業(yè)能否辦成一個長壽公司、百年老店。”
　　徜徉在千年紹興城里，百年老店林立，歷史的字樣隨處可見。作為一個商業(yè)和制造業(yè)發(fā)達的城市，紹興長期以來倡導(dǎo)的城市文化、企業(yè)文化以及由此出發(fā)實施的對企業(yè)家的文化培訓(xùn)，在經(jīng)濟發(fā)展進程中已經(jīng)形成良性循環(huán)。
　　經(jīng)濟發(fā)展反哺古城文化建設(shè)
　　保護并利用好古城是對一個區(qū)域傳統(tǒng)文化的最好的發(fā)展。紹興市堅持“文為城之魂”的理念，加強對文化遺址、名人故居、民俗風(fēng)情、自然景觀等方面的保護、開發(fā)和管理，建設(shè)和整修了魯迅故里、沈園和倉橋直街、書圣故里、八字橋等歷史街區(qū)，對城市建筑進行富有紹興特色的立面改造和景觀建設(shè)。
　　城市的發(fā)展不能割舍歷史，城市的保護也不能患得患失。堅守與開放兼容、傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動的城市化理念，給紹興的建設(shè)與保護演繹了全新的內(nèi)容。紹興作為長江三角洲南翼的區(qū)域性中心城市，城市規(guī)模排位靠后。狹小的區(qū)域空間、較低的城市化水平，成為紹興跨越式發(fā)展的一大瓶頸。為贏得更大的發(fā)展空間，紹興在保護古城的前提下，跳出古城，發(fā)展現(xiàn)代城市，充分體現(xiàn)水城的地貌特征，體現(xiàn)環(huán)境地域特色，延續(xù)并拓展古城的傳統(tǒng)風(fēng)貌。
　　富有個性的城市建設(shè)，底蘊深厚的文化積淀，豐富多彩的文化節(jié)會，使紹興成為一座歷史文化與現(xiàn)代文明相互交融的“文化圣城”。
　　紹興文化強市建設(shè)，帶動了旅游、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化了投資軟環(huán)境，增強了城市綜合競爭力。去年，全市旅游總收入超過95億元，文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)總收入接近100億元，GDP總量在全國地級城市中的排位由第九位前移到第八位。
　　2500年的城郭里閭，汩汩不息地流淌著臥薪嘗膽的堅韌和變革圖新的創(chuàng)造，珠落玉盤，麗花四放，歷史和現(xiàn)實在這里對接，傳統(tǒng)與現(xiàn)代獲得無隙融合。紹興受到了世人格外的關(guān)注，倉橋直街保護工程獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎，環(huán)城河改造整治工程獲中國人居環(huán)境范例獎，今年被聯(lián)合國和世界銀行共同指定為即將于9月召開的世界城市遺產(chǎn)大會的主會場。
　　“城市越是現(xiàn)代化，歷史和文化的支持越突出。”歷史和文化使紹興具有令人景仰的厚度。紹興政府的這種戰(zhàn)略思路得到了城市發(fā)展自身的支持。